Bảy Chữ, Tám Nghề
Này con thuộc lấy làm lòng
Vành ngoài bảy chữ, vành trong tám nghề
Chơi cho liễu chán hoa chê
Cho lăn lóc đá cho mê mẩn đời
Khi khóe hạnh, lúc nét ngài
Khi ngâm ngợi nguyệt, khi cười cợt hoa
Điều là nghệ - nghiệp trong nhà
Đủ ngần ấy nết mới là làng chơi
Theo truyện Kim Vân Kiều của Thanh Tâm Tài Nhân (Trung
Quốc): Tú bà hỏi Kiều: Tiếp khách thế nào mới lưu được
khách?. Kiều trả lời: ngủ với ngươì ta chớ gì?; Tú bà
giẫy nẫy: con này mới ngu làm sao ! Nếu con gái nhà
thổ cũng như con gái nhà lương gia thì ai buồn chơi.
Nghề chơi ở trong còn lắm điều hay, khi khách lên giường,
thì mày nhường khách nằm trong, mày nằm ngoài, ngoảnh
mặt lại chầu khách; tay khách tất sờ vào mình mày, mày
phải sờ hạ thể khách..
Bảy chữ vành ngoaì là:
1. Khốc: khóc lóc giả bộ thương yêu, khách quyến luyến
không rời được
2. Tiễn: cắt tóc mày và tóc khách, se vào nhau; mỗi
người buộc vào cánh tay như thề nguyện kết tóc se tơ.
3. Thích : khi đã thỏa thê tình dục rồi, lấy kim chích
tên của khách lên cánh tay hay đùi mày, lấy mực xoa
vàọ Khách sẽ trút hết tiền vì nghĩ rằng mày đã chết
mê chết mệt nó, mới xăm tên nó lên thân thể mày như
vậỵ Khách sau đến, trông thấy ắt phải nghĩ rằng: không
biết người đi trước đãi mày thế nào mà mày yêu đến thế.
Tất nhiên sau đó sẽ hậu đãi mày để được lòng mày, yêu
hơn người trước. Nhân thể phải biết chau mày, nói: khách
đi trước đã tiêu phí không biết bao nhiêu tiền mới được
lạc thú tuyệt đỉnh, do đó mới xăm tên, nay muốn được
thích thú hơn, tất nhiên phải quăng tiền cho mày.
4. Thiêu: là khổ nhục kế, hai đứa đều chích máu trong
người ra để thề, phỏng gặp thằng ngu, mày cùng nó đốt
huơng thề, như thế thì nó táng gia bại sản cũng đáng
đời.
5. Giá: dùng mẹo để lừa, cứ như mong được làm vợ, suốt
ngày chỉ nói chuyện mơ ươc về nhà chồng và các điều
thề thốt. Hễ nó đã mê, tự nhiên bỏ của ra; tiền đã hết
rồi, nó muốn cưới, mày giả đau không dậy, thế thì chẳng
phải đợi mày đuổi, nó tự động cũng cút xéo.
6. Tẩu: khách chơi đã hết của, mày phải đuổi nó ra
khỏi cửạ Nếu nó vẫn đeo, thì vờ hẹn nó đến một nơi nào
đó, rồi nắm áo lại, dọa sẽ tri hô lên cho quan đến bắt
kẻ lưu manh có ý cưỡng bức màỵ Tự khắc nó phải bỏ mày.
7. Tử: dẫu biết nó có vợ có hầu, mày vẫn thế thốt sống
chết nếu không được sống chung thì tự vẫn; vậy nó có
tiêu pha hết của cho mày thì cũng phải.
Bảy chữ mới chỉ là mánh khóe bên ngoài để dụ dỗ khách.
Còn khi hành lạc, thì vành trong phải đủ tám
nghề:
1. Với khách có hạ thân nhỏ thì dùng phép "đánh
trống giục hoa" (kích cổ thôi hoa).
2. Với khách có hạ thân lớn thì dùng phép "sen
vàng khóa xiết" (kim liên song tỏa).
3. Nếu khách hối hả, lụp chụp thì dùng phép "mở
cờ đánh trống" (đại chiến kỳ cổ)
4. Nếu khách khoan thai thìdùng phép "đánh chậm
gõ sẽ" (mạn đả khinh sao)
5. Với người mới " vỡ lòng "thì dùng phép
"ba bậc đổi thế" (khẩn thuyên tam trật).
6. Gặp khách sành sỏi thì dùng phép "tỏa tâm truy
hồn"
7. Gặp khách tay ngang tì dùng phép "tả chi hữu
chì"
8. Đối với khách đam mê nhan sắc thì dùng phép "dềnh
dàng hớp vía" (nhiếp thần phiến tỏa).
DTVHVN
|
LỊCH
SỬ VĂN MINH, VĂN HOÁ VIỆT NAM
|
