Thấy đã muốn cười:

Sức Mạnh Của Cầu Nguyện

Nguyễn Mộng Khôi

Tiến sĩ John Cutter quan sát những người cao niên đi lễ nhà thờ rồi ghi lại :
-‘’Không hiểu sao mà những người lớn tuổi, thường đi lễ đều đặn lại sống lâu và có sức khỏe tốt? Những người đó có cái gì khác biệt chăng? Hay là tính tình hợp nhau nơi nhà thờ hoặc giáo đường - hoặc giả vì gia tăng sự tiếp xúc với những người khác ?
Có lẽ những người đó càng tham gia vào những hoạt đông tôn giáo với cái tinh thần mong cầu hướng thượng làm cho họ sống lâu và khỏe mạnh hơn. Các chuyên gia nói, cái điều họ đang làm là thích đáng?’’

(Why do older people who regularly attend religious services appear to live longer and have better health? Is it something about the type of people they are? Or is it something related to their visits to churches or synagogues- perhaps increased contact with other people?)
It may be that people who are more involved in relegious activities or are personally more spiritual are doing something that makes them feel better emotionally. The question, researchers say, is what exactly are they doing? )
Tiếp theo tiến sĩ Cutter, bác sĩ Rogerio A. Lobo, giáo sư trường đại

học y-khoa Columbia ở New York ghi nhận những lợi ính của những lời nguyện cầu: ‘’ Đây là những chứng cớ hiển nhiên - trong y khoa, cũng như tất cả đời sống - sự cầu nguyện hình như tác đng theo những con đường bí ẩn. Ở môt bệnh viện ‘’ thụ thai nhân tạo ‘’, tại Hán Thành, Nam Hàn, nhiều sản phụ được những người khác cầu cho thì số người thường đậu thai gấp hai lần những người đàn bà khác. Môt quan sát khác, ông thấy những người giải phẫu mạch tim ít bị phiền phức, ít bị nguy hiểm hơn khi được những tha lực chí tâm cầu nguyện. ( Here’s more evidence that - in medicine, as in all of life - prayer seems to work in mysterious ways. At an in vitro fertilization clinic in Seoul, Korea; the women ‘’ prayed for ‘’ group became pregnant twice as often as other women. Another study finds that people undergoing risky cardiovascular surgery have fewer complications when they are the focus of prayer groups. )

Giáo sư Harold Koenig nghiên cứu sâu xa hơn tiến sĩ Cutter và bác sĩ Lobo. Ông là môt môt người nổi tiếng ở đại học Duke, là giáo sư khoa Tâm thần và Y khoa ( professor of psychiatry, professor of medecine at Duke university ). Ông làm thực nghiệm rồi giải thích trong Tạp Chí Lão Khoa ( Journal Of Gerotology), sau khi ông nghiên cứu công phu về sự cầu nguyện của các tôn giáo. Ông viết:‘’Với những người cao niên, thì sự cầu nguyện đem lợi ích cho thân và tâm. Tương đối những người già khỏe mạnh mà cầu nguyện hay hành thiền có thể sống thêm được nhiều năm. Từ xưa những người mô đạo tin là sự cầu nguyện để ích lợi cho kiếp sau. Nhưng sự nghiên cứu cho biết sự cầu nguyện đều đặn hay sự hành thiền rất hữu ích cho ngay bây giờ và ngay ở đây’’.

( For seniors, prayer is good for body and soul. Relatively, healthy seniors who pray or meditate may add years for their lives. The devout have long believed that help gain admission to the hereafter. But the study suggests that regular prayer or meditation may have important benefits in the here and now.)
Koenig là người đầu tiên nghiên cứu sự cầu kinh làm tăng tuổi thọ . Ông và các công sự viên đã nghiên cứu khoảng 4000 người cao niên gồm có các cụ ông và các cụ bà tuổi từ 65 trở lên, phần đông theo đạo Cơ Đốc. Từ năm 1986 tới 1992, nhóm của ông đã theo dõi sức khỏe và sinh hoạt tinh thần của họ như cầu kinh, đọc sách về tôn giáo hoặc hành thiền..vv.. Trong 6 năm trời , Koenig ghi nhận:
-Những người không bao giờ cầu kinh thì có khoảng 50% nhiều rủi ro dẫn tới tử vong so với những người cao niên khác mà cầu kinh tối thiểu môt tháng môt lần. Những người chỉ cầu kinh môt tháng môt lần cũng có kết quả tương đương như những người cầu nhiều lần. ( Researchers discovered that relatively never pray run about 50% greater risk of dying during the six year study compared with seniors who prayed at least once a month. People who prayed once month got the same protecion as those who prayed more often, the researchers say.) Koenig không theo dõi những người hút thuốc, uống rượu, những người sống đôc thân, hoặc những người sống tách biệt với xã hôi( social isolation ); vì những thành phần này có số tử vong cao hơn
Koenig giải thích: ‘’ Người ta cầu nguyện để giảm thiểu phiền não vì sự cầu nguyện có khả năng tưới tẩm châu thân để tiêu diệt những kích thích tố đôc hại do nang thượng thận tiết ra, làm cho tăng nhịp tim và tạo ra đôc tố lo âu buồn bực. Khi mà những kích thích tố gây ưu phiền đó giảm thì nó kéo theo bao nhiêu lợi ích cho sức khỏe như tăng cường tính miễn nhiễm, mà sự miễn nhiễm chống được bệnh hoạn.’’

( Prayer is known to reduce stress and thus can dempen the body’s production of damaging stress hormones such as adrenaline. A drop in stress hormones has been linked to a number of health benefits, including a stronger immune response, which can fight off disease, he explained.)
Nhiều khoa học gia khen ngợi Koenig: ‘’ Những khám phá đã làm tăng sự tin tưởng vào cái bản chất tuyệt với của con người, mà Koenig chỉ dựa vào khoa học để giải thích ‘’( The findings could bolster a belief in a divine being, Koenig sticks to the scientific explanation ).

Bác sĩ Davis Larson thuôc nhóm nghiên cứu về sức khỏe và duy linh của Viện Khảo Cứu Quốc Gia tại Rocville, tiểu bang Maryland bảo đây là môt sự nghiên cứu của Koenig có hoạch định tuyệt vời. Sự nghiên cứu của Larson đưa tới đề nghị là sự hiện diện ở nơi thờ phượng cũng làm sống lâu hơn.

( This is Koenig’s well-designed study. Says Davis Larson of National Institute For Health Care Research, at Rocville, MD , group studying spirituality and health. Other study have suggested that attendance at a place of worship also give people a survival edge. He says ).
Harold Koenig là người đầu tiên tìm thấy sự liên hệ của cầu kinh và tuổi thọ, nhưng cái tương quan giữa tinh thần và sức khỏe đã được nhiều khoa học gia nghiên cứu từ mấy thập niên rồi. Họ đã nghiên cứu và chứng nghiệm được sức mạnh của tư tưởng, hiệu quả của thiền định, lợi lạc của tụng kinh...vv..
Giáo sư Smith của đại học Havard đã dùng não điện đồ để ghi lại những hoạt đông của óc. Não đông đồ áp dụng phương thức ghi lại hoạt đông điện của bô óc bằng cách đặt điện cực vào sát da sọ đầu để cho biết tâm trạng của người đó ( electrocephalography, procedure for obtaining a record of the brain by means of electrodes attached to the surface of skull, interpreted the state of that person ).

Trong não bô con người có hàng chục tỷ tế bào não ( neurons ) đương trong trạng thái hoạt đông của nôi tâm, dưới dạng phân tích sự đáp ứng điện ( electrical responses ) của não bô, được ghi lại bằng các sóng não ( brain waves ). Các sóng não này được truyền qua máy computer , sau đó ta nhìn thấy các lọai sóng não hiện trên màn ảnh (screen ). Có 4 loại: Sóng Beta, Alpha, Theta và Delta. Nếu :
-Hành giả ( practitioner ) đang bực bôi hoặc căng thẳng tinh thần (stress ) thì não điện đồ rung ở mức 22 chu kỳ/ môt giây hay mức sóng Beta.
-Môt người bình thường, không bệnh tật, không lo nghĩ gì thì khoảng 10 chu kỳ/ môt giây- mức alpha.
-Mt tu sĩ hay môt cư sĩ đang tham thiền hay đang tụng kinh, đọc thần chú hay đang quán niệm hơi thở mà thể xác ngồi yên bất đông , tâm trí tĩnh lặng, không có môt vọng niệm thì mức đô khoảng 4 chu kỳ/ môt giây hay ở mức Theta
-Môt cao tăng đã thiền định nhiều năm, nhập thiền dễ dàng, mức tập trung hoàn hảo, không còn phân biệt người và ta; và đạt đến trạng thái bất nhị, hòa nhâp toàn vẹn , thì mức rung của bô óc khoảng 2 chu kỳ/ môt giây, hay ở mức Delta.
Khi nhập vào trạng thái siêu đẳng của thiền định ( dhyana) hay là đại định ( Samadhi ), toàn thân đắm chìm trong niềm an lạc tuyệt vời, không còn lo lắng, sợ hãi; vượt ra khỏi cái hư ảo, bỏ lại đằng sau cái giới hạn vật chất thì tiến đến mức ra ngoài mức Delta và não đồ kế không còn đo lường được nữa .
Giáo sư Smith còn cho mời nhiều hành giả thuôc nhiều tôn giáo khác nhau như:
-Yogi thuôc Ấn giáo
-Fakir thuôc Hồi giáo
-Lạt ma thôuc Phật giáo Tây tạng ...vv..
để quan sát và nghiên cứu.

Sự nhập định của những hành giả này gây ảnh hưởng ( effect ) đến thân và não, làm giảm, trao đổi chất, tiếng khoa học gọi là hypomebotalism . Trong tiến trình này số dưỡng khí giảm xuống từ 10% tới 20% ( lúc ngủ chỉ giảm khoảng 8% ); ngoài ra cũng giảm mức đô lactate trong máu. Lactate là chất được tiết ra từ cơ bắp. Chất này gây những cảm nghĩ lo âu ( feeling of anxiety ), làm tăng nhịp tim, tăng huyết áp và tăng tốc nhịp thở..vv.Khi chất lactate giảm thì nhịp tim giảm trung bình 3 tiếng đập ( beats ) mỗi phút. Ngoài ra chất dopamine và melatonin được tăng lên, cả 2 chất này có ích lợi cho sức khỏe để chống lại sự mệt mỏi, uể oải, buồn ngủ..vv..

Khoa học Tây phương đang chập chững bước vào điạ hạt nghiên cứu sự tương quan của thân và tâm; nên bước đầu , giáo sư Koenig chỉ mới khám phá là cầu kinh làm giảm bệnh tật và tăng tuổi thọ, giáo sư Smith giải thích cái trạng thái tâm trên não đông đồ, nhưng các vị cao tăng đắc quả bảo rằng những pháp môn trong đạo Phật như cầu an, cầu siêu, tụng kinh, trì chú, thiền..vv.. có khả năng dẫn tới an lạc hiện tại và giải thoát ở tương lai. Bây giờ người Tây phương theo đạo Phật ngày càng đông. Chắc chắn khi khoa học tiến bô hơn sẽ có thể giải thích được lợi ích của những pháp môn Phật giáo bằng tinh thần thực nghiệm của khoa học Tây phương./.

Nguyễn Mộng Khôi

CÙNG MỘT TÁC GIẢ:

Những Kẻ Bị Cắt Tai ( Giác Chánh - NMK)

TRI TÚC

CHÙA TRẤN-QUỐC Ở HỒ-TÂY QUA LICH SỬ & THI VĂN

Hội ngộ với văn học và lịch sử

CỎ CÂY CŨNG CÓ LINH HỒN

Không khí không mất tiền mua

TÂM BÊNH SANH THÂN BÊNH

ẤN GIÁO-PHẬT GIÁO-HỒI GIÁO

Lý Thường Kiệt

ĐỘNG HOA VÀNG

Sức Mạnh Của Cầu Nguyện

Thành Cổ Loa-Tình Mỹ Châu

BA NGÀY GIẢI PHÓNG THĂNG LONG

BẢN DỊCH THƠ TRỊNH CỐC- NGUYỄN MỘNG KHÔI

Vu Lan & Cúng Cô Hồn

VẠN HẠNH THIỀN SƯ

Bà Chúa Liễu Hạnh

Thăng trầm của chữ Nho qua bài thơ ÔNG ĐỒ

Ai Lên Xứ Lạng Cùng Anh

Dương Vân Nga :Từ chính sử đến truyền thuyết

LINCOLN VÀ KENNEDY

Về trang chủ

XEM TIẾP

.Thiên cổ đoạn trường kim nhất tục.
Phiếm Đàm tòng thử kế Thừa sai.