| 
Giới thiệu Tác phẩm :Nữ
Trung Tùng Phận
Nữ
Trung Tùng Phận là một tác phẩm độc nhứt vô nhị
trong kho tàng văn chương Việt Nam, vì nó không
do một con người bằng xương bằng thịt nơi cõi phàm
trần sáng tác, mà do một Đấng Nữ Tiên nơi Thượng
giới dùng huyền diệu Tiên gia trong Đạo Cao Đài
giáng cơ viết ra.
Đấng Nữ Tiên đó là Nữ sĩ Đoàn Thị Điểm mà Chơn linh
là một Tiên Nương nơi Diêu Trì Cung của Đức Phật
Mẫu.
Đây là một tác phẩm giáo dục, dạy Nữ phái về Nhơn
đạo và Thiên đạo. Nhơn đạo gồm Tứ Đức và Tam Tùng.
Khi Nhơn đạo xong thì người phụ nữ cần tiến lên
tu Thiên đạo, cầu sự giải thoát khỏi luân hồi.
Trong thời Hạ nguơn Mạt kiếp, khoa học tiến bộ vượt
bực, làm cho nền văn minh vật chất lấn át cả tinh
thần, đưa nhơn loại xu hướng vào đường vật dục hơn
là đạo đức tinh thần, làm cho nền tảng đạo lý suy
đồi, luân thường điên đảo.
May mắn cho nhơn loại, Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng
Đế giáng trần mở Đạo Cao Đài để cứu vớt nhơn sanh,
lập nên 5 nấc thang tiến hóa cho nhơn loại, mà khởi
đầu là Nhơn đạo, tiến lên kế trên là Thần đạo, rồi
Thánh đạo, Tiên đạo và nấc thang thứ năm là Phật
đạo.
Trong phần Nhơn đạo, Đức Chí Tôn chủ trương "Nho
Tông Chuyển Thế", nghĩa là lấy tinh hoa của
giáo lý Nho giáo làm căn bản để giáo hóa nhơn sanh,
chỉnh đốn kỷ cương xã hội, khiến cho đời dần dần
trở nên thuần lương đạo đức, đưa xã hội loài người
tiến đến hòa bình Đại đồng Huynh đệ.
Trong chiều hướng đó, nhiều Đấng Thần, Thánh, Tiên,
Phật, giáng cơ giảng dạy về Nhơn đạo, trong đó có
Tiên Nương Đoàn Thị Điểm giáng cơ viết nên tác phẩm
Nữ Trung Tùng Phận có mục đích giáo hóa Nữ phái,
lấy Nhơn đạo làm nền tảng. Người phụ nữ cần phải
trau giồi Tứ Đức, thực hành Tam Tùng, giúp chồng
làm nên sự nghiệp, dạy dỗ con cái thành nhơn chi
mỹ, hữu ích cho xã hội. Khi đã xong phần Nhơn đạo
thì nương theo bóng Đức Chí Tôn tìm lên những nấc
thang tiến hóa cao hơn là Thần đạo, Thánh đạo, Tiên
đạo và Phật đạo, mà vượt qua bể khổ, thoát đọa luân
hồi.
Nữ Trung Tùng Phận là một áng văn chương tuyệt tác
siêu phàm, được Đoàn Tiên Nương giáng cơ viết ra
gồm 1401 câu thơ song thất lục bát, cùng một thể
thơ với tác phẩm Chinh Phụ Ngâm. Đó là một lối thơ
Việt Nam rất sở trường của Bà.
Tiên Nương Đoàn Thị Điểm viết Nữ Trung Tùng Phận
với tất cả kinh nghiệm sống của Bà trong suốt kiếp
sanh nơi cõi trần: Làm con trong gia đình phụng
dưỡng cha mẹ già, làm em giúp đỡ lo lắng cho anh
chị và các cháu, rồi làm vợ, làm mẹ (mẹ nuôi), cộng
với sự thông huệ của một bậc Thiên Tiên nơi cõi
thiêng liêng, nên tác phẩm Nữ Trung Tùng Phận xuất
sắc hơn nhiều so với Chinh Phụ Ngâm về phương diện
nhẹ nhàng thanh thoát, đầy lòng bác ái vị tha.
Tiên Nương Đoàn Thị Điểm giáng cơ viết Nữ Trung
Tùng Phận, khởi đầu vào đêm 26-2-Quí Dậu (dl 21-3-1933)
tại Giáo Tông Đường Tòa Thánh Tây Ninh, sau đó Bà
yêu cầu hai vị Phò loan là Đức Phạm Hộ Pháp và Ngài
Tiếp Thế Lê thế Vĩnh tiếp tục phò loan mỗi đêm để
Bà tiếp tục viết cho xong tác phẩm.
Xin chép ra sau đây bài giáng cơ đầu tiên:
Phò loan: Hộ Pháp - Tiếp Thế Giáo Tông Đường,
đêm 26-2- Quí Dậu (dl 21-3-1933).
Hầu đàn: Đức Q. Giáo Tông,
Giáo Sư Ngọc Trọng Thanh,
Giáo Hữu Thượng Trí Thanh.
Hầu bút: Sĩ Tải Võ thành Quốc.
Đoàn Thị Điểm Tiền trào Nữ sĩ
Đức Quyền Giáo Tông hỏi: Có phải Bà viết ra quyển
Chinh Phụ Ngâm chăng?
- Phải. Tùng Thất Nương.
Đức Quyền Giáo Tông hỏi tiếp: Sao trong quyển Quốc
Văn Trích Diễm ghi Bà họ Nguyễn?
- Chánh tông Đoàn, cải tông Nguyễn.
Đức Quyền Giáo Tông nói: Anh em tôi rất mừng Bà
và sẵn đây xin Bà cho thi đặng dạy Nữ phái.
- Xin nghe: Nữ Trung Tùng Phận.
Dụng văn hóa trau tria nữ phách,
Lấy kinh luân thúc thách quần hồng.
Gươm thư giúp sức gươm hùng,
Điểm tô nghiệp cả con Rồng cháu Tiên.
Bởi rẻ rúng thuyền quyên thiếu học,
Dầu chí thân tơ tóc cũng khi.
Tinh thần cao thấp nhờ thi,
Dục tài nữ sĩ sánh bì cùng nam.
Chinh phụ trước treo nên giá quí,
Áng văn làm nhuệ khí cầu vinh.
Thêm duyên chước quí giao tình,
Mỹ ngôn nương ý gia đình an vui.
Nấu kinh sử ra mùi son phấn,
Cầm bút nghiên đặng thắm má đào.
Quần xoa đỡ ngọn binh đao,
Xây hình thục nữ giặm màu nước non.
Xin phò loan kỳ sau tiếp, Thăng.
Qua nhiều lần phò loan cho Bà viết tác phẩm Nữ Trung
Tùng Phận, khi thì phò loan ở Giáo Tông Đường, khi
thì ở Hộ Pháp Đường, Bà viết được khoảng 1000 câu
thơ thì cơ không viết được nữa. Đức Phạm Hộ Pháp
biết rằng Bà đã viết xong phần Đời (Thế), bắt đầu
viết sang phần Đạo, cần phải có một vị Thời Quân
chi Đạo phò loan thì Bà mới viết được. Do đó, Đức
Phạm Hộ Pháp hỏi Bà để đánh điện tín qua Nam Vang
gọi Ngài Cao Tiếp Đạo về Tòa Thánh phò loan cho
Bà viết tiếp, thì Bà trả lời là khỏi cần đánh điện
tín, ngày mai Tiếp Đạo sẽ về tới Tòa Thánh.
Quả thật, chiều hôm sau, Ngài Cao Tiếp Đạo về tới
Tòa Thánh, và ngay tối hôm đó, Ngài Cao Tiếp Đạo
phò loan với Đức Phạm Hộ Pháp, thì Bà viết tiếp
Nữ Trung Tùng Phận cho đến hết, gồm tất cả 1401
câu thơ, hoàn thành tác phẩm vô cùng giá trị nầy.
Đức Phạm Hộ Pháp thuyết đạo ngày 26-10-Tân Mão (dl
24-11-1951) có nói về Bà Đoàn Thị Điểm như sau:
"Khi Bà Đoàn Thị Điểm qui vị, bị ngồi nơi Thanh
Tịnh Đại Hải Chúng, nhờ Cô Thất Nương xuống độ Bà
về Lôi Âm Tự, rồi nhờ Bà viết ra một cuốn Nữ Trung
Tùng Phận, Bà mới siêu thoát được."
Như vậy, dù nguyên căn là một vị Nữ Tiên nơi Diêu
Trì Cung, Bà Đoàn Thị Điểm vì thiếu công quả cứu
độ chúng sanh, nên khi qui liễu, Bà không được trở
về ngôi vị cũ nơi cõi thiêng liêng.
Bà phải chờ đợi 178 năm sau, đến khi Đức Chí Tôn
mở Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ vào năm Bính Dần (1926),
mở ra thời kỳ Đại Ân Xá, rồi Bà phải chờ đợi thêm
7 năm nữa, tức đến năm 1933, Bà mới có dịp lập công
quả bằng cách giáng cơ viết ra tác phẩm Nữ Trung
Tùng Phận để giáo hóa và cứu độ các tín đồ Nữ phái,
nhờ đó, Bà mới được trở về ngôi vị cũ là một Nữ
Tiên nơi Diêu Trì Cung. (Bà Đoàn Thị Điểm mất năm
Đinh Mão (1748), tính đến năm Khai Đạo Bính Dần
(1926) là 178 năm. Xem phần Tiểu sử).
Sau đó, vào năm ƒt Hợi (1935), Tiên Nương Đoàn Thị
Điểm được lịnh Ơn Trên giáng cơ ban cho Đạo Cao
Đài 8 Bài Kinh Thế đạo dùng để tụng trong tang lễ,
kể ra sau đây:
1. Kinh tụng khi Vua thăng hà.
2. Kinh Tụng khi thầy qui vị.
3. Kinh cầu Tổ Phụ đã qui liễu.
4. Kinh tụng Cha Mẹ đã qui liễu.
5. Kinh cầu Bà con Thân bằng Cố hữu đã qui liễu.
6. Kinh tụng Huynh đệ mãn phần.
7. Kinh tụng khi chồng qui vị.
8. Kinh tụng khi vợ qui liễu.
* Trong tác phẩm Nữ Trung Tùng Phận, Bà Đoàn Thị
Điểm xác nhận trong kiếp sanh của Bà, Bà đã viết
ra tác phẩm Chinh Phụ Ngâm qua 4 câu thơ trong phần
mở đầu từ Câu 9 đến Câu 12:
Chinh phụ trước treo nên giá quí,
Áng văn làm nhuệ khí cầu vinh.
Thêm duyên chước quí giao tình,
Mỹ ngôn nương ý gia đình an vui.
* Chúng ta còn nhận thấy rằng, trong Nữ Trung Tùng
Phận có một vài câu thơ với những từ ngữ có ý nghĩa
rất giống với các câu thơ trong Chinh Phụ Ngâm:
Nữ Trung Tùng Phận: Câu 224: Phụ thân thế phận cho
chàng dạy khuyên.
Câu 228: Thế chàng thiếp lãnh vai người hiếu nam.
Chinh Phụ Ngâm: Câu 159: Ngọt bùi thiếp đã hiếu
nam.
Câu 160: Dạy con đèn sách thiếp làm phụ thân.
* Tác phẩm Chinh Phụ Ngâm chỉ có 412 câu thơ song
thất lục bát, so với tác phẩm Nữ Trung Tùng Phận
1401 câu thơ, cũng song thất lục bát, thì Nữ Trung
Tùng Phận vĩ đại hơn nhiều.
Chinh Phụ Ngâm đã đưa Bà Đoàn Thị Điểm lên địa vị
thứ nhứt trong các Nữ sĩ của văn đàn Việt Nam, đứng
trên Bà Huyện Thanh Quan, Hồ Xuân Hương, Sương Nguyệt
Anh, vv...
Do đó, trước khi đi vào nội dung tác phẩm Nữ Trung
Tùng Phận, chúng ta tìm hiểu cuộc đời và sự nghiệp,
tài năng văn chương và tâm trạng của Bà khi diễn
Nôm tác phẩm Chinh Phụ Ngâm.
Thi:
Nữ Trung Tùng Phận của Đoàn Nương,
Giáng bút đề thi mấy tháng trường.
Giáo hóa hồng nhan giồi bá hạnh,
Luyện rèn tâm tánh trở thiên lương.
Nho Tông Chuyển Thế tùng Nghiêu Thuấn,
Đại Đạo Tam Kỳ kiến Phật Vương.
Công quả đủ đầy qui cựu vị,
Hồng Hà * Tiên Nữ trước làm gương.
Đức Nguyên
(* Hồng Hà : Bút hiệu của Bà Đoàn Thị Điểm)
|
.
|